نظراً لسوء الأحوال الجوية والناتجة عن ارتفاع الأسعار وانقطاع الماء مما أدى إلى ارتفاع درجة الحرارة وسؤ الأخلاق وانعدام الإنسانية في التعامل فإنه من غير المعقول أن نتعاطي الأخلاق الحميدة في حين أن حميدة قد تبرأت من أخلاقها وهي الآن تعيش سعيدة في دولة غربية بعد أن تم علاجها في مصحة متخصصة من أعراض الانسحاب لتعاطيها الأخلاق والتي سميت باسمها وهي تمارس الآن حياتها وأعمالها بكل نجاح ومتعة . و قد كتبت كتاباً نزل إلى الأسواق في الأسبوع الماضي يحمل عنوان " دفتر وأوراق حميدة والأخلاق".تروي فيه حميدة معاناتها عندما كانت تتعاطى الأخلاق .الكتاب يروي سيرة حميدة مع الأخلاق منذ نشأتها في بيت مدمن على التعاطي ومراحل تطورها حتى وصلت أن اخترعت صنفاً من الأخلاق سمي فيما بعد باسمها لشدة مفعوله وسرعة إدمانه . كما يشرح أنواع من الأخلاق وأضرارها على الصحة العامة والوضع الاجتماعي لمتعاطيها . كما ذكرت في الكتاب أساليب وطرق التخلص من الأخلاق في فصلين.الفصل الأول الذي يتناول المبتدئين, وهم الذين تعاطوا الأخلاق لفترة زمنية طويلة واكتشفوا إدمانهم ويرغبون في العلاج.الفصل الثاني للمتقدمين وهم الذين تجاوزوا مرحلة الانسحاب وتماثلوا للشفاء وتخلصوا من اعرضه وعادوا للمجتمع لممارسة حياتهم. من المواضيع المثيرة والمهمة في الكتاب وهو يتعامل مع متعاطين الأخلاق من أبعاد مختلفة, فمثلاً هناك البعد الديني ويتمثل في المتعاطين المتدينين والذين يتعاطوا الأخلاق مخلوطة بالمواد الدينية التي تقوي من مفعول الأخلاق.وهناك البعد الفكري ويتمثل في المتعاطين العلمانيين وهم الذين يتعاطون الأخلاق عادة مجردة من الاختلاط بالمواد الأخرى وفي العادة هؤلاء يكونون اقرب وأسرع في التخلص من إدمان الأخلاق.بالإضافة إلى ما سبق قامت حميدة بالأخذ في الاعتبار البعد الجنسي و الاختلاف الطبيعي في تعاطي الأخلاق بين الجنسين الذكر والأنثى .فتأثير التعاطي على المرأة يختلف عن الرجل .فحين تميل المرأة إلى تعاطي الخلق الجميل مظهراً بينما يميل الرجل إلى الخلق العملي وان لم يكن جميل المظهر فالرجل يتعاطي "مساعدة الغير في حين انك تستطيع عدم مساعدته" وهو احد الأخلاق المذمومة وذلك لسرعة انتشاره بين المجتمع المتعاطي وسهولة تركيبته الكيمائية وهو يعتمد على تقديم العون دون تغليفه. بينما المرأة تتعاطي خلق "المودة " عن طريق تقديم الهدايا التي في بعض الأحيان أن لم يكن في اغلبها تعتمد على المظهر والذي يكون أحيانا أثمن من المساعدة نفسها. في خاتمة الكتاب تؤكد حميدة أن من أخطر وأقوى أنواع الأخلاق والتي يتعذر على متعاطيها التخلص منه وفي حالة عدم القدرة على التخلص والانسحاب منه فانه يصعب التخلص من باقي أنواع الأخلاق وهذا النوع يسمى "الصدق وتجنب الكذب".هذا الخلق عبارة عن مزيج مزدوج قوي الأثر و التركيز, فهو من ناحية يعتمد على الصراحة والوضوح ومن ناحية أخرى يبعد عن التدليس والكذب و هما مصدرين مهمين للخيانة التي تعتبر العلاج الأكثر فعالية في علاج مدمنين الأخلاق خصوصا الأخلاق الحميدة .ولعلاج هذا الخلق يتم التركيز على التخلص من فكرة الأخلاق والحاجة لها والاعتماد عليها في الحياة اليومية لمتعاطيها باعتبارها موروث متهالك ثبت ضرره ولا يتماشى مع العصر والتقدم الحضاري ويعتبر من العقبات الوعرة لتقدم الإنسانية جمعاء . كما يجدر بالذكر أن حميدة قد أنشأت جمعية خيريه لمساعدة مدمنين الأخلاق تحمل شعار "لن ولم و لا للأخلاق ".
فاتيما كبار الشخصيات
عدد الرسائل : 2397 بلدك : مصر جنسك : مزاجك : وظيفتك : : تاريخ التسجيل : 03/12/2007
موضوع: رد: دفتر وأوراق حميدة والأخلاق الخميس أبريل 24, 2008 1:13 am
الأربعاء يوليو 31, 2013 6:40 am من طرف 
موضوع: دفتر وأوراق حميدة والأخلاق 
